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中国古陶瓷瓶罐器型大全

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揭橥于 2019-11-1 12:00 | 只看该作者 | 倒序浏览
现代盛饭喝水的器皿多是陶瓷制品,堪称精美的艺术品。很可惜这些如今罕见的陶瓷瓶罐此日大多曾经摧毁或失?足球交流论坛。即使是装酒的壶都有很多种。这些陶瓷的瓶瓶罐罐在此日看来都是异常的漂亮,并且品种单一。
现代陶瓷瓶




玉壶春瓶:又叫玉壶赏瓶,历经宋、元、明、清、民国直至现代,或内敛或外撇。足球交流论坛。这种瓶的造型定型于宋代,曲线变化圆缓;圈足绝对较大,颈部向下慢慢加宽过渡为杏圆状下垂腹,足球交流论坛。颈部中央轻轻收束,宋以后历代各地窑场均有烧制。它的造型是由唐代寺院里的净水瓶演化而来。足球交流论坛。根基形制为撇口、细颈、垂腹、圈足。它是一种以变化柔和的弧线为轮廓线的瓶类。其造型上的怪异之处是颈较细,沿用时间长,是宋瓷中具有时代特征的一种典型器物。流行区域广。




蒜头瓶:瓷制蒜头瓶始烧于宋代,但器形魁梧,第一足球网论坛。口部已无蒜头了,趋于简化,虎扑足球论坛。在瓶腹上设出戟;明万历蒜头瓶,耳为任性堆塑;明正德蒜头瓶,足球社区互动。仅口部作花瓣状,品种有青花、五彩、洒蓝描金等。明清景德镇窑蒜头瓶有青花、五彩、粉彩、以及蓝釉、 酱釉等各种单色釉品种。明嘉靖蒜头瓶是肩部有堆塑蟠螭点缀;明成化蒜头瓶,以景德镇窑制品为多见,流行于明清。




梅瓶:也称“经瓶”,口径之小仅与梅之瘦骨相称,足球现场直播。抵于足微丰,至胫稍狭,足球直播论坛。肩极宽博,并且孕育发作了许多新品种。近代许之衡在《饮流斋说瓷》一书中周密地描述了梅瓶的形制、特征及名称由来:“梅瓶口细而颈短,宋辽时期较为流行,最早孕育发作于唐代。
关于梅瓶的用处,不但考虑到贮酒容量,这类器多创造精美,中国古陶瓷瓶罐足球交流论坛器型大全。又是一件令人手不释卷的玩赏赏识品。是以,磁州窑白地黑花梅瓶器腹有“清沽美酒”与“醉乡酒海”的诗句。梅瓶既是酒器。




柳叶瓶:器型为撇口,康熙豇豆红釉柳叶瓶,雅昌茶舍。故又有“美人肩”之称。清代康熙景德镇窑创制,雅昌艺术论坛。形似柳叶,器身细长,足内凹,肩下削瘦至足,丰肩,短颈。




胆式瓶:直口,大多半是用来给皇家贵族欣赏把玩所用,有的书“大吉”二字。 古陶瓷中的珍品,中国古。并有四方、六方、八方、上圆下方及扁腹等式。品种有青花、五彩、白釉、黄釉等,元、明景德镇窑多见,故名。陶瓷。南宋龙泉窑创制,大多为单色釉。葫芦,清代景德镇窑多见,故名。宋代哥窑、钧窑烧造此式,器形似胆,腹下部饱满,削肩,长颈。





象腿瓶:即一统瓶。清代创烧的一种瓷器造型。瓶形为广口外撇,瓷瓶。有“大清天下一统”的寓意。多见于清初顺治、康熙两朝,所以又名“象腿瓶”。足球。因“筒”与“统”谐音,造型如粗大的象腿,平底,身如直筒状,肩部宽与口相若,短颈。





天球瓶:天球瓶是受西亚文明影响极深的一种瓷器造型,像是从天降上去似的,交流。宣德年间较为流行。瓶形为小口、直颈、丰肩、假圈足、砂底微凹。论坛。因圆球腹巨大,以海水龙纹为贵。永乐朝开始成为玩赏赏识式瓶,多见青花,创烧于明代永乐、宣德年间的景德镇窑。





硬棒槌瓶:又称圆棒槌瓶,高约40厘米;细腹者,器形庄敬,大全。矮者仅有十几厘米。器腹有高矮和粗细之分;粗腹者,高者约70厘米,艺术。底部多为平切式二层台。大小不一,圈足,圆筒状长腹,圆折肩,短直颈,盘口,主要指康熙年间的式样。




花口瓶:瓷器瓶式之一,黑釉瓶与耀州窑的制品则为圆腹,磁州窑系的白地黑花、三彩,论坛。圈足,不同点在于器物腹部与足部的变化。景德镇窑青白釉瓷器为腹部长圆,中国古陶瓷瓶罐足球交流论坛器型大全。各窑制品的合伙点是细颈微撇,至宋代较为流行。宋景德镇、磁州、扒村、耀州等窑均有烧造,撇足。始见于唐,圆腹,细颈,因瓶口如开放的花瓣而得名。





转心瓶:许之衡《饮流斋说瓷》中有提到这样一种瓷器:“瓶之腹际玲珑剔透,雅昌茶舍。乃内府珍赏殊品也。”在台北故宫博物院中,雅昌艺术论坛。名曰转心,似美术琢磨之象牙球者然。若是者,两面洞见而瓶内更有一瓶兼能转动。
2010年11月11日英国伦敦Bainbridge拍卖行拍卖中,成为到目前为止最贵的中国瓷器。足球。这个瓷瓶是乾隆三十余年官窑制品,交流。刷新了2005年元青花鬼谷下山大罐2.3亿元的拍卖纪录,一个清乾隆粉彩镂空瓷瓶以约5.5亿人民币的价值成交。





橄榄瓶:撇口,颈部稍长,造型略有变化,清代仍有烧造,论坛。故名。宋代河南登封窑创制,瓶体似橄榄,口、底大小相若,足部外撇,腹部微鼓,肩、颈部内收,短颈。





藏草瓶:又称甘露瓶,足部外撇。这类瓶式不书款识,束胫,腹下部渐收,丰肩,直颈有凸弦纹,乾隆时期制品为圆唇口,故称藏草瓶。雍正时已有烧制,清朝廷为西藏僧侣烧制的用于插草供佛的特别器皿,瓶式之一。
景德镇御窑厂多量生产藏传佛教东西,并以此作为保全“大清基业万年磐石之安”的严重措施。乾隆皇帝对藏传佛教意思极浓,始终重视、搀扶帮助藏传佛教,而是有着极深奥的玄机。清廷入主中原之后,并非乾隆帝突有所感。





多管瓶:器身肩部塑有向上直立的管,而福建内地各窑场也争相袭仿,在今龙泉县、丽水县邻近造成跨越八个县的大窑系,是以产量遽增,一方面因政府煽惑国外市舶贸易,一方面因供给南方官民的需用,多与瓶不通。南宋时期,因瓶肩部各面散布着直立的多棱形或圆形管而取名。管中央是空的,寻常为五管。是一种冥器,瓶身有圆筒式和多节葫芦式,上有花形钮盖,故名。直口。





观音瓶:又称“观音尊”,口小腹大者称之为瓶,寻常来说,有时瓶、尊在称号上不易区分,线条流畅。康熙朝时景德镇烧制的瓶式较多,瓶体纤长,浅圈足,至胫部以下外撇,肩下弧线内收,丰肩,颈部较短,器呈侈口,清代康熙至乾隆年间流行瓶式之一。





灯笼瓶:望文生义,圈足。灯笼瓶是雍正时期景德镇官窑创烧,筒腹,丰肩,短颈,器呈直口,就是由于形似灯笼而得名。
现代陶瓷罐





盖罐:即有盖的罐子,宋以后盖钮点缀对比雄厚,盖似倒置直墙洗。南北朝对比提神盖钮的点缀,似倒置敞口碗。江苏南京赵士岗出土的红陶人物飞鸟罐,如甘肃武威皇娘娘台出土齐家文明盖罐,新石器时代有的陶罐已配有公用盖。




五联罐:是流行于东汉时期的陪葬冥器。造形为中心大罐周边四只小罐或壶。





双唇罐:又称复口罐、双口罐、流行于东汉末至南朝时期, 内口直径较大,器身增高,肩部饰有扁条状竖系、横向半环四系;东晋以后,西晋以前的双唇罐器身较矮,与今泡菜坛形似。从出土情况看,平底,腹下内收,溜肩圆腹,外口略低于内口且外侈,内口直,多出土于江南区域。造型为双重口。





鸟食罐:盛放鸟食的小罐。镇江东汉永元十三年(101年)墓曾出土有黑釉器。传世品中偶有唐宋时期遗物。从器形方面看,明宣德时期景德镇烧制的种类最雄厚。





堆塑谷仓罐:又称谷仓、丧葬罐、魂瓶,口部有双阙、人物、鸟雀等,佛像、麒麟、朱雀、铺首衔环等纹饰贴塑于罐腹周遭,有陶、瓷制口。罕见形式为唇口式深腹罐,流行于三国吴、两晋时期,是专为陪葬烧制的冥器,由东汉五联罐成长而来。





塔式罐:带有佛教特征的罐式,贴有模印叶纹。镂空多边形底座饰有佛像、花卉等。盖为七级空塔形,腹下部渐收,圆腹,短颈溜肩,翻沿唇口,流行于唐代。陕西铜川黄堡镇出土的黑釉塔式罐,多由罐和罐座两局限组合而成。





横栓盖罐:又称夹耳盖罐、夹梁盖罐。广东番禺石码村五代南汉墓出土的盖罐,或只巩固一侧的轴孔,可以在两孔中插销巩固,与钮座的轴孔相合,盖合时横栓拔出钮座,圈足。肩部有两对对称的板式带孔钮座。盖两侧对称的职位地方伸出长方形带孔横栓,长圆腹,以下渐收,直口丰肩。




荷叶形盖罐:流行于元代,以莲杆为钮,荷叶形盖边缘有波状曲折,罐体浑圆,南北窑口均有烧制。因罐口覆有荷叶形盖而得名。江西高安1980年出土的青花云龙纹荷叶形盖罐。





四灵塔式罐:带有宗教含义的罐式。孕育发作于元代,塔龛内有一尊佛像,塔基为六棱形须弥座,盖顶作喇嘛塔形,腹部贴塑青龙、白虎、朱雀、玄武“四灵”。帽形盖覆于罐口,平底,腹部下收,溜肩,平口短颈,是从唐代塔式罐成长而来的。江西省博物馆收藏的元青花釉里红四灵塔式罐。





镂空罐:元、明时期流行的罐式。有陶、瓷制品。甘肃武威皇娘娘台新石器时代遗址出土的红陶双耳罐,腹下部有三角形镂空点缀。





轴头罐:流行于明、清时期。明永乐年间创烧,颈、腹之间有板沿,圜底内凹,斜直腹,因罐体似卷轴画的轴头而得名。造型为上小下大。





冬瓜罐:敛口丰肩,至清代道光朝再度孕育发作并成为极为流行的器形。道光、咸丰时盖钮似宝珠,从此历朝未再见这一造型,故名。其形制始见于湖北武汉龙泉明永乐年间楚昭王墓,形如冬瓜,宝珠钮平盖,假圈足,长圆腹。





出戟盖罐:明宣德朝孕育发作的罐式。直口丰肩广平底,罐底亦有异样的文字与之绝对应,上绘青花折枝花卉;罐身分层饰有青花八平安纹、蓝查体梵文。莲瓣纹罐盖顶部下塌,肩部突出8个长方形平面扳手。
壮罐:流行于明、清时期。直口,带盖。罐口、足直径根基相同。明宣德时制品釉面肥润。清代乾隆年间多有仿制,腹下内折,筒腹,折肩。




蟋蟀罐:特地畜养、斗弄蟋蟀的罐。有陶、瓷两种。瓷制品以景德镇为主,造型变化较多,底部六字双圈年款。万历时期,盖内竖写六字单行青花款,有钱形气孔,盖下凹,明宣德时期烧制的器形为鼓式。





天字罐:明成化年间的一种小型斗彩盖罐,雍正、乾隆朝胎薄质细,康熙朝仿品胎体厚重,还有海水龙纹、缠枝莲纹等纹饰。清康熙、雍正、乾隆均有仿制,覆于罐口。腹部多为海马纹,直壁,附盖。盖多平顶微凸,内挖圈足,鼓腹下部内敛,圆肩,因罐底无边栏的青花”天“字而得名。直口短颈。





莲子罐:流行于明崇祯时期。直口,盖面略鼓,附盖,圈足,长圆形鼓腹,垂肩。





将军罐:佛教僧侣盛敛骨灰的器物,平面砂底,敛腹,丰肩,至清代顺治时根基定型。清康熙朝最流行。罐身为直口,宝珠顶盖形似将军盔帽而得名。初见于明嘉靖、万历朝。





瓜棱罐:明代较为流行。





粥罐:流行于清代,粥罐使用广泛,可系绳索或配金属环以便提携。同治以后,器肩部有对称双孔,圈足,底微敛,深腹,康熙时始创。直口圆肩。





鼓罐:流行于清代康熙至道光年间。器形似鼓,罐身上下部各饰一周突出的鼓钉,寻常无盖。





日月罐:敛口溜肩,故称“日月罐”、“月牙耳罐”。始见于清康熙朝,腹侧贴双耳若月牙,弧形圆盖如太阳,圈足,长圆腹。





西瓜罐:敛口圆腹,盖钮早期若宝珠,连接至民国。平盖,南方称为“一颗珠罐”。形制创烧于清代乾隆朝,故南方称其为“西瓜罐”、“西瓜坛”,又似宝珠,形如西瓜。

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揭橥于 2019-11-1 13:55 | 只看该作者
不可再生的现代艺术品~!欣赏~!
焦炙莫侵身 心静天然凉~
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本帖最后由 QQ用户1140458 于 2019-11-1 14:15 编辑

请教,有见过可能接触过类似蒜头瓶的朋友一齐调换。

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